О совершеннолетии и духовной зрелости Библия говорит много Евр.5:11-14. Пятикратное служение Еф.4:11-12 необходимо церкви, чтобы вести христиан "в мужей совершенных, в меру полного возраста Христова". Но, много ли христиан приходит в эту меру? А может это не для всех? Задайте себе этот вопрос. Многие ли могут сказать: «все мне позволительно, и ничто мною не обладает»? Или сказать: «Вот иду исполнить Волю Твою Боже!». И кем же мы, только не Иисусом, ограничены?
Зрелость в миру, наступает при 18 годах, когда призывают стать воином (защитником Родины). А как в духовной сфере? Или может, остаться вечным младенцем? Ведь это так удобно и комфортно для нашей плоти? Сколько надо тысячелетий младенчества церкви, чтобы уразуметь, что Бог хочет, чтобы мы становились сильными Римл.15:1 и духовными Галат.6:1, причем все! Не потому ли церковь терпит урон, что зрелым в ней является один пастор, а остальные «вечные младенцы» или «прихожане»? Конечно, многое зависит от нас самих, но не все. Библия разграничивает понятие младенец и сын Римл.8:14. Водимые Богом, ходящие с Ним, исполняющие Его Волю-суть Сыны Божии Римл.8:14! Я специально выделил слово Сыны с большой буквы. Как это выглядит в Его глазах. Сколько можно, как челнок, то выходить из младенчества, то обратно туда возвращаться Евр.5:11-14. Говоря, что таковая Воля Божия о нас. Это ложь! А может Господь опять ошибся и раскаялся, как после падения Адама Бытие 6:7, что Он придумал новый план искупления Кровью Сына? Ведь Евангелие исполнять некому, дети (духовные младенцы) этого сделать не могут, да и не должны. Это удел Сынов! А до них мало кто дорастает или даже стремится. Просто замкнутый круг какой-то. Человек, окончив институт, со временем становится инженером или врачом. Солдат, генералом. А как же со служителями Евангелия? Кто разорвет этот круг? Давайте скажем: «Я разорву, своим посвящением Евангелию и Его Воле!!!». Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мир вам! Вы пишите: "зрелый является один пастырь". Если в институте профессор старается, чтобы его ученик возрастал в кандидаты, а если пастырь этого не делает, то он сам не зрелый в духовности. Да и как он может быть зрелым в духовности? Не успев окончить школу, переступить порог церкви и уже сам себя сделал пастырем. Кто его избирал? На этот вопрос ответа не будет. Потому, что его церковь не избирала, Дух Святой его пастырем не ставил. Прочитайте места об избрании учеников Марка 3.13-15; и пастырей Деян.15.2 и другие места. Никто сам себя не избирал и церковь никого не избирала если не было на то Духа Святого. Поэтому и происходит, что пастырь не хочет, чтобы кто-то рос духовно на его место. Он то не хочет расти, ему это не надо. А, руководить младенцами проще и легко подчиняя себе. Комментарий автора: Согласен
Виктор Долгалев
2016-02-21 06:41:51
В лесу под большим деревом малый подрост не имеет возможности развития, пока большое дерево не упадёт или его спилят. Вот почему Христос против учителей, которые закрывают небо. Но апостол Павел предлагает для роста в таких случаях менять хвост на голову, а голову на хвост( 2 коринфянам 8:11-16). Считается, что эти стихи якобы написаны по поводу сбора финансов. Но это только буквальное прочтение. Фактически же говорится о распределении постов в общине, попеременном собирании небесной манны, посредством которой христианская артель могла духовно развиваться. Комментарий автора: расчищать свет с неба, до людей должны пастора, а не Бог.А вера это не артель а индивидуальнось.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
